Pod tímto názvem se skrývá mnoho přístupů a názorů. Podstata meditace je však pouze jediná - obrátit pozornost do svého nitra a spojit se s naší Duchovní podstatou. Cestu meditace je nutné doplňovat hledáním skutečných příčin našich tužeb a přání (vásan a samskár) a jejich očišťováním. Dále trénováním schopnosti rozlišovat, co nás na cestě podporuje a co nás vrací zpět. Mistrem (Bhagavanem) této cesty je Ramana Mahariši (1879 - 1950), velký indický mudrc a jogín. Většinu života prožil na posvátné hoře Arunáčale v jižní Indii. Realizace (spojení s Božskou podstatou) dosáhl ve svých 16 letech a od té doby v tomto stavu přirozeně spočíval (sahadža samadhi). Jeho učení - Atmavičara (dotazování - kdo jsem Já) je zaměřeno na opravdové poznání sebe sama. V současnosti tyto meditace učí český duchovní učitel Ing. Jiří Vacek. Svým životem (a ve svých knihách) propojil učení Maharišiho s mystikou. Tím tento duchovní systém přetvořil pro západního člověka. Svým životem a duchovní cestou nás za svého života (i nyní) inspirují také Eduard a Míla Tomášovi. Pracujeme s pránou, životní silou, s jejíž pomocí obnovujeme svůj vnitřní, duchovní život. Touto technikou se učíme pránu pociťovat a znát zákonitosti jejího působení. Obnovujeme ji jako Světlo a tím dosahujeme postupně spojení s aktivním (šaktickým) aspektem Boha. Soustředíme se tak na tvůrčí aspekt Boha a pránájáma se stává modlitbou k němu. Meditace na Pozorovatele je ucelená meditační řada směřující k sjednocení s VĚDOMÍM JÁ JSEM (vědomí Boha v nás, Kristovo vědomí, Budhovská podstata, Záměr). Tato meditace pomáhá uvědomit si oddělenost od naší Podstaty a zároveň připoutanost a lpění na Světě, těle, mysli a emocích. Tím, že si tuto zkušenost uvědomíme, můžeme pozorováním a zeslabováním naší připoutanosti tento "nebožský" stav opouštět. Stáváme se Pozorovateli světa, situací, těla, mysli, emocí a citů. Podstatou meditace je obrácení Pozorovatele na sebe sama a tím splynutí s Vědomím Já Jsem. To pak může být zakoušeno v různých stupních. Konečným cílem meditace je dosažení trvalého SJEDNOCENÍ S VĚDOMÍM JÁ JSEM a to i v denním životě. Jedině pravidelné praktikování nás dovádí do tohoto stavu. Je rozdíl dosahovat úrovně Vědomí Já Jsem z úrovně mysli nebo se dostat ještě dál - za mysl - a opravdu Vědomím Já BÝT. Podstata meditace Atmavičáry spočívá v uvědomování si "KDO JSEM JÁ? Cílem je stát se odpovědí. Spojením meditace na Pozorovatele s Atmavičárou (z pozice Vědomí - ne z mysli) dosahujeme stále jasnějších a trvalejších stavů SJEDNOCENÍ - REALIZACE BOHA.